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古代斩首为啥都要午时三刻秋后问斩, 有什么讲究吗

日期:2019-08-22 来源: 评论:

[摘要]小说误人!实际上古代法律有规定是秋后,但没有规定必须是午时三刻。那为什么是秋后问斩呢?《淮南子·本经训》有云:“四时者,春生夏长,秋收冬藏;取予有节,出入有时,开阖张歙,不失其叙;喜怒刚柔,不离其礼。”春夏正是万物生长之时,秋收,树叶飘落,...……

小说误人!实际上古代法律有规定是秋后,但没有规定必须是午时三刻。

那为什么是秋后问斩呢?

《淮南子·本经训》有云:“四时者,春生夏长,秋收冬藏;取予有节,出入有时,开阖张歙,不失其叙;喜怒刚柔,不离其礼。”春夏正是万物生长之时,秋收,树叶飘落,主杀。

而且古时候以农业为主的社会,秋收是一年中最重要的时刻,避免天地间怨念太多,影响秋收,所以秋后问斩。

唐宋时的法律更是明确规定:每年从立春到秋分,以及正月、五月、九月、大祭祀日、大斋戒日、二十四节气日、每个月的朔望和上下弦日、每月的禁杀日皆不得执行死刑。而且在“雨未晴,夜未明”的情况下也不得执行死刑。

行刑的时间也并不是午时三刻。

明史上有“申酉(下午三点到七点)行刑”的说法。

唐代则是规定未时到申时(下午一点到五点)行刑。

清朝小说《醒明花》中有说:

是日双流县知县高捷,接得圣旨到来,开读过了,即把处决有名的几个斩犯,到了五更时分,绑到十一街坊行刑。

五更时分,也不是午时三刻。所以午时三刻是误传。

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