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脏腑学说是八纲辨证以外所有辨证体系的基础

日期:2019-08-25 来源: 评论:

[摘要]脏腑学说是八纲辨证以外所有辨证体系的基础。脏腑学说的核心作用就在于将复杂的临床症状归纳入人体的五脏系统,无论多么复杂多变的症状,都可以划分为五类,分别归入肝、心、脾、肺、肾五个系统中,这是中医对病灶(或者说治疗的入手点)的定位。概要而论,发...……

脏腑学说是八纲辨证以外所有辨证体系的基础。脏腑学说的核心作用就在于将复杂的临床症状归纳入人体的五脏系统,无论多么复杂多变的症状,都可以划分为五类,分别归入肝、心、脾、肺、肾五个系统中,这是中医对病灶(或者说治疗的入手点)的定位。

概要而论,发生在人体的疾病(或者说人体功能发生的紊乱),不外乎两个方面的内容,一个是发生部位,脏腑学说解决了这个问题;另一个是病证性质,八纲辨证与“六淫学说”所对应的便是这个方面。八纲辨证将发生在人体的疾病性质归纳为八类,“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”;“六淫学说”则确立了另外六种性质,为“风、寒、暑、湿、燥、火”。临床症状无论怎样复杂,疾病性质大多不出于此,治疗也自然从此入手。

因此,最基础的中医辨证,就是结合脏腑学说与“八纲”“六淫”性质对疾病进行诊断,比如“肾阴虚”“胃实热”“脾湿”“肺燥”等。

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